En esta oportunidad, en la columna Kume muyawun, Daniel Loncon nos comparte el kimun (conocimiento) vinculado a la cosmología, el entorno natural y de cómo éstos influyen en la vida cotidiana, partiendo de algunos conceptos de Juan Ñanculef Huaiquinao.
El Pueblo Mapuche construyó su propio conocimiento del cosmos. Daniel nos explica el Meli-witran-mapu, que es un concepto que ha sido asociado a la idea de 4 puntos cardinales, pero en realidad significa los 4 tirantes del cosmos. El mapuche creyó que el universo literalmente colgaba de 4 tirantes, tanto fue así que de acuerdo a ello organizó su propio territorio, bajo el principio cosmológico; “Chumley ta Wenu Mapu, ka feley ta Nag Mapu”. Tal como es arriba, así es abajo.
Meli-Witran-Mapu, es el estudio de la cosmología mapuche y a través de él se generó un calendario perfecto de 13 meses, basado en el ciclo lunar. El We Tripantu es la nueva salida del sol. Todo este conocimiento surge del inarrumen, la observación permanente de los hechos de la naturaleza, que permitió conocer también el movimiento de los astros, la rotación, la traslación y las estaciones del año.
Existen diferentes formas de celebrar el We-Tripantu. Es una fiesta de la alegría, de la renovación del compromiso por el respeto a la naturaleza, es sumarse a la acción positiva de las energías cósmicas que ese día se ponen a disposición del ser humano, del chegen para iniciar un nuevo ciclo de producción.
Hoja de Ruta| Equipo: Andrea Miranda, Elena Yrrazabal y Amanda Khöler| Operación técnica: Luis Villegas| Imagen ilustrativa|
![](https://d5ofdvz67shaj.cloudfront.net/original/?url=https://cdn02.radionacional.com.ar/wp-content/uploads/2022/06/Pueblos-originarios-10-510x245-1.jpg)
Etiquetas: Daniel Loncón, pueblos originarios, We Tripantu